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跌下神坛的狐狸变成

来源:未知 作者:admin 人气: 发布时间:2018-08-11
摘要:说狐狸精,先说狐狸。严格说来,狐狸其实是两种动物,狐是狐,狸是狸。狸通常指的是成语一丘之貉中的貉,也称为豹猫、狸猫、山猫。我们说的狐狸,指的是狐,是哺乳动物的一属,在动物学上属于食肉目犬科狐属。狐狸精即狐仙,民间俗称大仙,传说它法力高强,

  说狐狸精,先说狐狸。严格说来,狐狸其实是两种动物,狐是狐,狸是狸。狸通常指的是成语“一丘之貉”中的貉,也称为豹猫、狸猫、山猫。我们说的狐狸,指的是狐,是哺乳动物的一属,在动物学上属于食肉目犬科狐属。狐狸精即狐仙,民间俗称大仙,传说它法力高强,可幻化人形。那么,狐狸作为一种动物,是如何“变”成精的呢?

  查《尚书》《诗经》《周易》《左传》等典籍中,都有狐的记载。由于狐狸动作灵活、性格活泼、聪明机敏的缘故,古人常把它视为较有灵性的动物。在战国人著作里,出现了以狐狸为原型的神兽,并被赋予了作怪变异的能力。东汉《吴越春秋》载有大禹娶狐为妻的传说:大禹治水途经涂山,遇见一只九尾白狐,并听见涂山人唱歌,说“绥绥白狐,庞庞九尾”,你若在此“成于家室”,我们这儿就会兴旺昌盛。于是,大禹便娶了她为妻,叫做女娇,生子叫做启,建立了夏朝。这是狐狸成精的雏形。

  魏晋时期,狐狸成精的俗信开始流行开来。东晋郭璞《玄中记》中便把狐狸成精说得煞有介事:“狐,五十岁能变为妇人,百岁为美女,为神巫,或为丈夫与女人交接,能知千里外事,善蛊魅,使人迷惑失智,千岁即与天通,为天狐。”可见,狐狸经过修行能变成美女,那时已被公认。不过此后,狐狸渐被妖化。宋初《太平广记》中,收集了唐朝以前的“狐怪”故事12条,狐狸多是以作祟害人的恶兽形象出现的。

  到唐朝,狐狸精形象有了翻转,一夜之间成了百姓“祭祀以乞恩”的“狐神”。《太平广记》卷四四七《狐神》云:“唐初以来,百姓皆事狐神,时有谚曰:‘无狐魅,不成村。’”“魅”按《说文》解释是“老物精也”,“狐魅”就是狐狸精。狐魅也好,狐狸精也罢,那时在人们眼中是需要供奉的神祗。

  三十年河西转河东。狐狸精到了宋朝重新被妖化。田况《儒林公议》说宋真宗时陈彭年为人奸猾,善于“媚惑”皇帝,所以“时人目为九尾狐”。此时,中国远古的一个著名女人也被说成是九尾狐狸精,而且传到了日本,她就是商纣王的妃子妲己。日本《本朝继文粹》收有江大府卿写的《狐媚记》,其中就说“殷之妲己为九尾狐”。宋赵令畴《侯鲭录》卷八:“钱塘一官妓,性善媚惑,人号九尾野狐。”把善媚惑的妓女比作狐狸精,应自此而始。此后,狐狸精形象每况愈下,明小说《封神演义》对妲己这只九尾狐狸精的妖媚之性大加发挥,写她做了许多坏事而被姜子牙用宝葫芦取了首级。再看看明小说《金瓶梅》中西门庆大老婆吴月娘骂小老婆潘金莲是“九条尾的狐狸精”时,就会知道在当时是多么刻毒的咒骂了。

  有清一代,在《聊斋志异》等书中,几乎到处都活跃着性格各异、人味十足的狐狸精。而晚清小说《九尾狐》不是写狐妖而是写妓女胡宝玉,小说以外号“九尾狐”来比胡宝玉是“一个极的娼妓”。狐妓一体,狐就是妓,妓就是狐。狐狸彻底跌下神坛成了“精”,“狐狸精”一词也被贬化为妖媚女子的代名词。

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